باب مَا جَاءَ فِى كَرَاهِيَةِ بَيْعِ مَا لَيْسَ عِنْدَكَ
La condamnation de la vente de ce que tu ne possèdes pas
عَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ قَالَ أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقُلْتُ يَأْتِينِى الرَّجُلُ يَسْأَلُنِى مِنَ الْبَيْعِ مَا لَيْسَ عِنْدِى أَبْتَاعُ لَهُ مِنَ السُّوقِ ثُمَّ أَبِيعُهُ قَالَ لاَ تَبِعْ مَا لَيْسَ عِنْدَكَ
Traduction explicative
Hakîm Ibn Hizâm (radhia Allâhou anhou) raconte – Je me suis rendu auprès du Messager d’Allah (sallallâhou ‘alayhi wa sallam) et je lui ait demandé :
« Un homme vient me voir et me demande de lui vendre (quelque chose) que je ne possède pas (à ce moment). (Puis-)je (conclure la transaction qu’il me propose d’abord, puis aller) acheter (la chose concernée) pour lui au marché et la lui remettre ensuite ? »
Il (sallallâhou ‘alayhi wa sallam) répondit :
« Ne vends pas ce que tu ne possèdes pas. »
(Authentifié par Al Albâni)
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Règle N°1 : La richesse réelle d’une personne est déterminée après retranchement de ses dettes éventuelles. Ainsi, si quelqu’un possède seulement des marchandises commerciales pour une valeur de 1000 € mais il est aussi endetté, pour déterminer s’il est soumis ou non à l’obligation de la zakâte, il faut retrancher le montant de ses dettes de la valeur des marchandises qu’il possède, et voir ce qui lui reste : si la valeur restante est égale ou supérieure au niçâb de référence, la zakâte est fardh; au cas contraire non.
Exemple N°1 :
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Prix du gramme d’or
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15 €
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Prix du gramme d’argent
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0,5 €
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Valeur du niçâb de l’or
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1312,20 €
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Valeur du niçâb de l’argent
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306,18 €
(Niçâb de référence)
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Valeur des marchandises commerciales : 2000 €
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Montant des dettes : 500 €
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Valeur restante des marchandises après retranchement des dettes : 2000 – 500 = 1500 €
Cette valeur étant supérieure au niçâb de référence (306,18 €), la zakâte est fardh dans ce cas.
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Règle N°1 : Pour que la zakâte soit imposée à un(e) musulman(e), celui (celle)-ci doit réunir les conditions suivantes :
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être musulman(e) et sain(e) d’esprit,
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avoir atteint l’âge de la puberté (bouloûgh)
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être possesseur de biens imposables (or, argent, marchandises commerciales,…) qui :
soient en plus du nécessaire pour ses dépenses essentielles,
atteignent le seuil d’imposition (niçâb) après retranchement des dettes éventuelles,
soient en sa possession durant une année lunaire.
Important : Si au début et à la fin de l’année lunaire les biens atteignent le niçâb, ils sont imposables, et ce, même si leur montant diminue et passe en dessous du niçâb en cours d’année, comme cela va être détaillé par la suite…
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