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	<title>Commentaires sur : Se nourrir du ribâ</title>
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	<link>http://www.finance-muslim.com/2009/04/se-nourrir-du-riba</link>
	<description>La finance islamique expliquée à tous</description>
	<lastBuildDate>Fri, 27 Jan 2012 14:23:52 +0000</lastBuildDate>
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		<title>Par : Oumm Ayyoub</title>
		<link>http://www.finance-muslim.com/2009/04/se-nourrir-du-riba/comment-page-1#comment-442</link>
		<dc:creator>Oumm Ayyoub</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 08 Sep 2010 19:10:40 +0000</pubDate>
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		<description>Assalamou alaykoum

JazakAllahu khayran cher frère.

Qu&#039;Allah &#039;azawajal vous récompense pour votre travail, Amîn

Wassalam</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Assalamou alaykoum</p>
<p>JazakAllahu khayran cher frère.</p>
<p>Qu&#8217;Allah &#8216;azawajal vous récompense pour votre travail, Amîn</p>
<p>Wassalam</p>
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		<title>Par : Mouhammad_Patel</title>
		<link>http://www.finance-muslim.com/2009/04/se-nourrir-du-riba/comment-page-1#comment-440</link>
		<dc:creator>Mouhammad_Patel</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 07 Sep 2010 09:44:08 +0000</pubDate>
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		<description>@ Khalid

Wa &#039;alaykoum ous salâm 

Toutes mes excuses pour le retard de ma réponse. Pour ce qui est de votre première question, la réponse est malheureusement non : il n&#039;existe pas à ce jour en France d&#039;institution financière proposant des financements par le biais de mourâbaha aux particuliers.

Et pour la seconde question également, la réponse est non : néanmoins, il existe au moins un produit de placement (investi en bourse) qui est disponible sur le marché et qui est commercialisé par une banque française (BRED). La conformité sharia de ce produit est assurée par des membres du comité ACERFI ( www.acerfi.org ).

Wa Allâhou A&#039;lam !</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>@ Khalid</p>
<p>Wa &#8216;alaykoum ous salâm </p>
<p>Toutes mes excuses pour le retard de ma réponse. Pour ce qui est de votre première question, la réponse est malheureusement non : il n&#8217;existe pas à ce jour en France d&#8217;institution financière proposant des financements par le biais de mourâbaha aux particuliers.</p>
<p>Et pour la seconde question également, la réponse est non : néanmoins, il existe au moins un produit de placement (investi en bourse) qui est disponible sur le marché et qui est commercialisé par une banque française (BRED). La conformité sharia de ce produit est assurée par des membres du comité ACERFI ( <a href="http://www.acerfi.org" rel="nofollow">http://www.acerfi.org</a> ).</p>
<p>Wa Allâhou A&#8217;lam !</p>
]]></content:encoded>
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	<item>
		<title>Par : Mouhammad_Patel</title>
		<link>http://www.finance-muslim.com/2009/04/se-nourrir-du-riba/comment-page-1#comment-439</link>
		<dc:creator>Mouhammad_Patel</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 07 Sep 2010 09:38:31 +0000</pubDate>
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		<description>@ Oumm Ayyoub

Wa &#039;alaykoum ous salâm

Pour ce qui est de la première question, en cas de décès de A, ses héritiers récupèreront le bien acquis en mourâbaha, vu que le défunt en était devenu pleinement propriétaire dès l&#039;acquisition. Ils ne pourront donc en aucune façon prétendre à la récupération des sommes versées par A de son vivant : au contraire, les échéances qui resteraient éventuellement à régler à B constitueront une dette pesant sur l&#039;héritage de A... et devant donc nécessairement être réglée, comme toutes les autres dettes du défunt, avant le partage.

Pour ce qui est de la seconde question, tout dépendra des termes du contrat : si celui-ci a prévu des moyens licites pour garantir le paiement intégral du bien (gage, caution,...), B pourra y avoir recours. Sinon, il reviendra aux oulémas qui composent le Sharia Board supervisant les opérations conduites B (en supposant ici que B soit une institution de finance islamique) que de prendre une décision (octroi d&#039;un délai de paiement supplémentaire, remise de dette...)

Wa Allâhou A&#039;lam !</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>@ Oumm Ayyoub</p>
<p>Wa &#8216;alaykoum ous salâm</p>
<p>Pour ce qui est de la première question, en cas de décès de A, ses héritiers récupèreront le bien acquis en mourâbaha, vu que le défunt en était devenu pleinement propriétaire dès l&#8217;acquisition. Ils ne pourront donc en aucune façon prétendre à la récupération des sommes versées par A de son vivant : au contraire, les échéances qui resteraient éventuellement à régler à B constitueront une dette pesant sur l&#8217;héritage de A&#8230; et devant donc nécessairement être réglée, comme toutes les autres dettes du défunt, avant le partage.</p>
<p>Pour ce qui est de la seconde question, tout dépendra des termes du contrat : si celui-ci a prévu des moyens licites pour garantir le paiement intégral du bien (gage, caution,&#8230;), B pourra y avoir recours. Sinon, il reviendra aux oulémas qui composent le Sharia Board supervisant les opérations conduites B (en supposant ici que B soit une institution de finance islamique) que de prendre une décision (octroi d&#8217;un délai de paiement supplémentaire, remise de dette&#8230;)</p>
<p>Wa Allâhou A&#8217;lam !</p>
]]></content:encoded>
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	<item>
		<title>Par : Oumm Ayyoub</title>
		<link>http://www.finance-muslim.com/2009/04/se-nourrir-du-riba/comment-page-1#comment-438</link>
		<dc:creator>Oumm Ayyoub</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 06 Sep 2010 23:24:38 +0000</pubDate>
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		<description>Assalamou alaykoum

Jazak Allahu khayran pour ces articles clairs et simples.

J&#039;aurais cependant deux questions. Dans le cas de la mourâbaha, en cas de décès de A, les héritiers peuvent-ils prétendre à la récupération des sommes versées par A de son vivant ?

Et en cas d&#039;impossibilité du paiement des échéances pour A (chômage, etc.) que se passe t-il ?

BarakAllahufik!

Wassalamou alaykoum</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Assalamou alaykoum</p>
<p>Jazak Allahu khayran pour ces articles clairs et simples.</p>
<p>J&#8217;aurais cependant deux questions. Dans le cas de la mourâbaha, en cas de décès de A, les héritiers peuvent-ils prétendre à la récupération des sommes versées par A de son vivant ?</p>
<p>Et en cas d&#8217;impossibilité du paiement des échéances pour A (chômage, etc.) que se passe t-il ?</p>
<p>BarakAllahufik!</p>
<p>Wassalamou alaykoum</p>
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	<item>
		<title>Par : Khalid</title>
		<link>http://www.finance-muslim.com/2009/04/se-nourrir-du-riba/comment-page-1#comment-417</link>
		<dc:creator>Khalid</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 14 May 2010 07:34:42 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://islampedia.fr/fin/?p=6#comment-417</guid>
		<description>Salam allaykoum
Tout d&#039;abord merci d&#039;avoir pris la peine de donner ses informations qui m&#039;ont apportées un éclaircissement sur des notions si controversées. J&#039;ai tout de même une question, qui je pensais aurai été posée ou abordée. Existe-t-il des établissement en France qui permettent l&#039;achat d&#039;un bien, en vue d&#039;une revente majorée, donc en accord avec ces principes ? De la même façon existe-t-il aussi des établissements chez nous puissions placer nos épargnes, sans que celles-ci ne soient utilisées ?

J&#039;attends vos réponses comme une complétion de mon ignorance.
Merci encore.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Salam allaykoum<br />
Tout d&#8217;abord merci d&#8217;avoir pris la peine de donner ses informations qui m&#8217;ont apportées un éclaircissement sur des notions si controversées. J&#8217;ai tout de même une question, qui je pensais aurai été posée ou abordée. Existe-t-il des établissement en France qui permettent l&#8217;achat d&#8217;un bien, en vue d&#8217;une revente majorée, donc en accord avec ces principes ? De la même façon existe-t-il aussi des établissements chez nous puissions placer nos épargnes, sans que celles-ci ne soient utilisées ?</p>
<p>J&#8217;attends vos réponses comme une complétion de mon ignorance.<br />
Merci encore.</p>
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