Je suis content de voir que les gens se posent les bonnes questions El hamdolilah
si on en est là aujourd’hui c’est justement car nous déléssons notre religion.
n’écoutez ni votre nafs, ni les copains, ni les futilités des gens. Mais plutôt le coran, la sunnah et les hadiths. Les explications des pieux predecesseurs.
lisez, lisez, et lisez
ne vous éloignez pas des mosquées et de votre communauté malgré les quartiers et surtout les comportements difficiles qui sont la preuve du manque de savoir et d’éducation.
Nous devons éduquer nos enfants de la manière des pieux prédécesseurs car c’est là que cà bloque!
il n’y a plus de respect, bcp de jalousie, des enfants qui trainent tard le soir, certains qui boient, fument, ne font plus le ramadan, ne respectent plus les parents…..
au lieu de penser à acquérir un bien pensez à construire une mosquée avec des salles de classes et étudiez dans la voie d’Allah pour transmettre les bonnes valeurs à vos enfants et vos proches. Si chaque musulman fait cet effort masha’Allah.
le quartier pourri que vous voyez changera et deviendra le quartier ou tout le monde veut vivre !!!

lisez l’histoire des prophetes , la jahiliya (périodes avant l’arrivée de l’islam). Vous comprendrez qu’Aujourd’hui il ne faut pas être individualiste et pensez qu’au matériel mais il faut pensez à Allah soubhana tahala et apprendre, appliquer, et transmettre.

Tout cà pour vous dire n’achetez surtout pas c’est une grosse arnaque, méfiez vous de la colere d’Allah. Vous signez un pacte avec les diables de 20 ou 30 ans. Qui vous assure que vous allez vivre autant?
bien sur ils vont vous dire assurance deces, incapacité, …….ne les croyez pas lisez les asterix , les conditions. Le jour ou vous avez un problème personne ne vous connais et ce jour là c’est trop tard. Problèmes familiaux, plus de gardes d’enfants…..plus de logement ….SDF

attention, attention, attention.
tout est destiné à mourrir sauf l’islam

construisez votre demeure pour le paradis insha’allah
non pas pour l’enfer
faites des douas pour moi, qu’Allah nous préserve des châtiments de la tombe et du feu de l’enfer

@Abd el-kader

L’avis de Ibn al Qayyim (rahimahoullâh) sur la question de la murabaha sur ordre d’achat est présent dans son I’lâm oul Mouwaqi’în (v.5, p.430); voici ce qu’il écrit :

المثال الحادي بعد المائه رجل قال لغيره اشتر هذه الدار أوهذه السلعة من فلان بكذا وكذا وأنا أربحك فيها كذا وكذا فخاف إن اشتراها أن يبدو للآمر فلا يريدها ولا يتمكن من الرد فالحيلة ان يشتريها على انه بالخيار ثلاثة أيام أوأكثر ثم يقول للآمر قد اشتريتها بما ذكرت فإن أخذها منه وإلا تمكن من ردها على البائع بالخيار فإن لم يشترها الآمر إلا بالخيار فالحيلة أن يشترط له خيارا أنقص من مدة الخيار التي أشترطها هو على البائع ليتسع له زمن الرد إن ردت عليه

Pour ce qui est de l’avis de Sheikh bin Bâz (rahimahoullâh), il peut notamment être consulté sur son site dans la Fatwa suivante : http://www.binbaz.org.sa/mat/3871 ; par ailleurs, il fait partie de ceux qui ont signé la Fatwa suivante émise par la Commission Permanente pour la Recherche Scientifique et pour l’Ifta, d’Arabie Saoudite :

السؤال الأول من الفتوى رقم (16384):

س1: اتفقنا أنا ورجل أن اشتري له سيارة، فقلت له: هي من المعرض بـ (50.000) خمسين ألف ريال، وإذا أحضرتها لك تدفع لي (60.000) ستين ألف ريال. فهل هذا حلال؟

Traduction explicative :

Question : Nous nous sommes mis d’accord, moi et un homme, pour que j’achète pour lui une voiture. Et je lui ai dit : « Sur son lieu de vente, celle-ci (c’est-à-dire la voiture) est à 50 000 Ryâls. Et lorsque je te la ramènerai, elle sera à 60 000 Ryâls. Est-ce que cela est licite ? »

***

Voici la partie de la réponse émise par la Commission qui est directement en rapport avec la situation décrite dans la question (dans la suite de la Fatwa, il est question de la revente du bien avant d’en avoir fait l’acquisition) :

ج1: لا بأس ببيع السيارة أو غيرها من السلع، إذا كان بيعك لها بعد شرائك لها وحيازتها في ملكك، فيجوز أن تبيعها بثمن حال أو بثمن مؤجل أكثر من الحال، سواء كان الثمن المؤجل مقسطًا أو غير مقسط؛ وذلك لقوله تعالى: { وَأَحَلَّ اللَّهُ }{ الْبَيْعَ } (1) وقوله تعالى: { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا تَدَايَنْتُمْ بِدَيْنٍ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى فَاكْتُبُوهُ } (2) وهذا يدخل فيه ثمن المبيع المؤجل

.

Traduction explicative :

Il n’y a pas de mal à vendre un véhicule ou une autre marchandise à partir du moment où cette vente de ta part intervient après que tu l’aies acheté et intégré dans ta propriété. Il est alors permis que tu la (re)vendes pour un prix comptant ou un prix (dont le règlement est) différé qui soit supérieur au (prix) comptant, et ce, que le prix payable à terme soit échelonné ou non; ceci (c’est-à-dire cette autorisation) vaut en vertu de la Parole du Très Haut :  » Et Allah a rendu la vente licite » et la Parole du Très Haut : « Ô les croyants ! Quand vous contractez une dette à échéance déterminée, mettez-la en écrit. » Et le prix de la vente d’une marchandise à crédit entre dans le cadre de (la dette évoquée dans) ce verset.

(…)

Fatwa signée par :

Sheikh Bakr Abou Zayd

Sheikh Abdoul ‘Azîz ‘Âl Ach Cheikh

Sheikh Sâlih Al Fawzân

Sheikh Abdoullâh Ibn Ghoudyân

Sheikh Abd al Razzâq Al ‘Afîfi

Sheikh Abdoul Aziz ibn ‘Abdillâh ibn Bâz (Président).

La Fatwa dans son intégralité est publiée ici : http://www.alifta.net/Search/ResultDetails.aspx?lang=ar&view=result&fatwaNum=true&FatwaNumID=16384&ID=4705&searchScope=3&SearchScopeLevels1=&SearchScopeLevels2

Wa Allâhou A’lam !

j’ai écouté le cours du sheikh mohamed patel concernant la finance islamique mais plus particulièrement la différence qui existe entre les savent musulman concernant la mourabaha, certaint comme les savants sheikh Uthaymin et sheikh Al bani disent que c’est un pret déguisé donc interdit et d’autres savants cité par le sheikh mohmed patel tels que sheikh Ibn qayyim et le sheikh Ibn baz, je ne trouve aucune trace de leurs avis concernant se sujet sur internet, si vous pouviez me fournir les preuves écrites.

cordialement

j’ai une question concernant les prets bancaire compatible avec l’islam, un ami ma fait lire deux avis de deux savant qui sont cheikh Uthaymin et le cheikh Al bani selon eux la mourabaha n’est pas compatible avec la sharia islamique.
j’ai écouté la réponse du cheikh Patel qui cite d’autres savant tel que cheikh Ibn baz et le cheikh Ibn qayyim qui ont un autre avis.
je n’arrive pas à trouver sur internet la trace écrite de leurs avis, si vous pouviez me les fournir.

Cordialement

@Mohamed

Les banques islamiques ne prennent pas d’intérêt. Ils se rémunèrent pas des activités qui relèvent du commerce ou de la prestation de service : assimiler le profit commercial au ribâ, c’est ce que faisaient les arabes païens de la Mecque à l’époque de la Révélation… attitude que le Coran est venu dénoncer justement.

@ Une autre sœur

La vente en viager, telle qu’elle est pratiquée habituellement, n’est pas licite pour la simple raison que, au moment où elle est conclue, le prix effectif du bien n’est pas connu. Il s’agit donc là d’un contrat qui entre dans le cadre du bay ‘al gharar, qui a été condamnée par le Messager d’Allah (sallallâhou ‘alayhi wa sallam)(cf : http://www.finance-muslim.com/2009/06/vente-hasardeuse )

Wa Allâhou A’lam !

Les savants d’Arabie Saoudite font ils leur devoir de savant face aux gouvernants de ce pays?
Pourquoi n’y a t il pas une alliance des pays musulmans dans le monde,on aurait une economie plus forte nous permettant à tous l’achat de biens immobiliers sans risquer la Guerre avec ALLAH ta ala et un sejour en enfer!
J’accuse ces savants de ne pas denoncer l’imposture! Nous sommes tous des victimes de cette imposture en tant que musulman.
oui acheter une maison ou un appartement est important,vivre dans les quartier pourris est un poison pour nos enfants!La majorité des jeunes derraillent,et tant mieux pour toi ma soeur si tu t’en est sortie,mais tu ne represente pas du tout la masse sinon ca se saurait(je parle de l’intervention un peu plus haut de la soeur)
Oui l’achat a credit est Haram.
Le probleme est qu’on est confronté de choisir entre la peste et le cholera parce qu’on a été trahis par nos dirigeants et certain de nos savants incapables de se reunir pour denoncer les vrais problemes de la Oumma!je ne citerai meme pas la fameuse conference du monde musulman qui avait eu lieu en arabie saoudite apres la chute de l’empire otoman…Ouvrez vos yeux et arretez de vous envoyez les un les autres en enfer bon sang!